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lunes, 24 de marzo de 2008

EEUU cumple el quinto aniversario en Irak con 4.000 soldados muertos




Bush afirma estar de luto por los militares caídos y que el sacrificio estadounidense "no será en vano"

• El 97% de las bajas se han producido después de que el presidente diera la guerra por ganada
El domingo, los cuatro soldados estadounidenses de patrulla cuyo vehículo fue volado al sur de Bagdad se convirtieron en las bajas que faltaban para que la guerra de Irak alcance otra cifra redonda: 4.000 soldados de EEUU muertos. Este trágico hito cerró la semana del quinto aniversario de la guerra, durante la cual George Bush afirmó que el sacrificio del conflicto en Irak "vale la pena" ante la "victoria estratégica sobre el terrorismo" que el presidente confía en lograr en el país árabe.
Ayer, la portavoz de la Casa Blanca, Dana Perino, dijo que el presidente "está de luto". "Una de las cosas que escucha de las familias de los caídos es que quieren que lidere el país para completar la misión. El presidente se ha comprometido. Quiere que las familias sepan que su sacrificio no será en vano", añadió Perino, buscando en la mala cifra el empuje para la impopular estrategia de Bush de continuar en Irak.

LOS DEMÓCRATAS
No son de la misma opinión ni la mayoría del país, como indican las encuestas, ni el Partido Demócrata. Los dos candidatos presidenciales, Barack Obama y Hillary Clinton, insistieron ayer en prometer una pronta retirada en caso de que lleguen a la Casa Blanca. Nancy Pelosi, presidenta de la Cámara de Representantes, afirmó: "Los estadounidenses entienden que el coste de Irak para nuestra seguridad nacional, preparación militar y reputación en el mundo es inmenso".
Nada nuevo, pues, en la política sobre Irak en Washington. Ambas partes ven en estos 4.000 muertos, en estos 4.000 funerales y en estas 4.000 familias de luto motivo suficiente para mantener su posición.

OTRAS CIFRAS
Hay otras cifras (en términos puramente estadounidenses y de coste humano): además de los soldados, 1.500 contratistas y civiles estadounidenses han muerto desde el 2003; hay más de 30.000 soldados heridos y, según el Departamento de Veteranos, 100.000 excombatientes con problemas mentales; el 97% de las bajas militares, según Associated Press, ocurrieron después de que Bush declarara el fin de "los grandes combates" el 1 de mayo del 2003.
Esa pancarta de misión cumplida persigue desde entonces a Bush, a medida que las misiones en Irak evolucionaban sin que ninguna de ellas estabilizara el país: ganar la guerra, derrocar a Sadam Hussein, capturarlo, quebrar la insurgencia suní, acabar con la chií, derrotar a la franquicia de Al Qaeda en Irak... Ahora el objetivo es reducir la violencia y promover el avance político, lo que Washington llama reconciliación, estrategia en la que los antiguos enemigos son ahora aliados.
Sustituida la guerra como tema estrella de la campaña electoral por la economía, el aniversario y la cifra de los 4.000 muertos han contribuido a que se hable de nuevo de Irak. Qué hacer allí volverá a ser tema de discusión el 8 y el 9 de abril, cuando el general David Petraeus y el embajador Ryan Crocker testifiquen de nuevo ante el Congreso. Tal vez Bush ordene algún repliegue, contra el que alertan algunos expertos militares que temen que se pierda el terreno ganado en la seguridad. Pero el futuro de EEUU en Irak se jugará en noviembre, cuando el republicano John McCain, Clinton u Obama se conviertan en el nuevo presidente. Será a ellos a quienes les toque lidiar con la herencia de Bush.

viernes, 21 de marzo de 2008

Dolorosas crucifixiones marcan el ritual de Viernes Santo en Filipinas




Dolorosas crucifixiones marcan el ritual de Viernes Santo en Filipinas


SAN PEDRO CUTUD, Filipinas (AFP) — Ruben Enaje, un católico devoto de la aldea de San Pedro Cutud, en el norte de Filipinas, se coloca sobre la cabeza una corona de espinas antes de someterse al agonizante calvario de ser clavado en una cruz por... vigesimosegunda vez.

Este decorador de 47 años fue el primero de los 19 hombres de este pueblo que en Viernes Santo se levantaron con un programa bien distinto al de su rutina diaria, el de crucificarse como una forma de penitencia para agradecer a Dios que responda a sus plegarias.

Enaje no se olvida de la vez que decidió no someterse a este ritual, hace ocho años. Sufrió úlceras en el estómago y su mujer enfermó.

"Es doloroso y difícil. Pero continuaré haciéndolo mientras pueda. Este es mi compromiso con Dios", explicó a la AFP este padre de cuatro hijos mientras se vestía para la ceremonia en su modesta casa de madera.

Miles de turistas desafiaron el viernes el calor tropical para llegar hasta esta aldea de granjeros, a una hora de auto al norte de Manila, con el fin de presenciar los rituales religiosos.

Revivir la crucifixión de Jesús forma parte de los sangrientos espectáculos que cada año dejan boquiabiertos a los extranjeros en esta nación tremendamente católica.

Varios vecinos, disfrazados de centuriones romanos, arrastraron por las calles a Enaje y a otros penitentes hasta una pequeña colina, donde les esperaban tres cruces de madera y al menos 2.000 turistas expectantes.

Enaje gritó agonizante en el momento en que los clavos de metal de 18 centímetros de largo le atravesaron las palmas de las manos y los pies, mientras se mantenía erecto, con los brazos abiertos.

La escena se prolongó durante cinco minutos, antes de que el penitente fuera descolgado de la cruz. Otros voluntarios se sometieron después al mismo ritual.

Horas antes de esta ceremonia, otros grupos de hombres habían desfilado por las calles de San Pedro Cutud, flagelándose con cañas de bambú para expiar sus pecados.

La Iglesia Católica Romana, dominante en Filipinas, desaprueba estas prácticas extremas, mientras que el ministerio de Sanidad aconseja a los penitentes que se vacunen contra el tétanos y esterilicen bien los materiales antes de someterse a ellas.

"La Iglesia no las recomienda porque es contraria a la autoflagelación", afirmó el párroco local, el padre Norman Vitug.

Aunque el sacerdote aseguró que el Señor "no quiere" que los creyentes se lastimen a sí mismos para "experimentar su Amor", tampoco desea "cuestionar la fe de alguien, así que lo mejor es respetarlo".

Las crucifixiones son organizadas por la alcaldía del pueblo, con la ayuda del ministerio de Turismo. explicó el responsable local Leonard David.

El ministro de Sanidad, Francisco Duque, admitió la dificultad de desalentar estas prácticas y recomendó a los penitentes asegurarse de que sus látigos estén en buenas condiciones.

"No tratamos de ir en contra de esta tradición puesto que para algunos de nosotros autoflagelarse se ha convertido en una forma de expiación de los pecados", dijo Duque.

Pero seguir los consejos "es importante para evitar aterrizar en el hospital debido al tétanos o a otras infecciones", agregó.

IGLESIA DEL SANTO SEPULCRO HOY VIERNES SANTO DÍA ESPECIAL PARA EL CRISTIANISMO


IGLESIA DEL SANTO SEPULCRO / LA VOZ DEL PUEBLO. COSTA RICA


Jerusalén es la única ciudad en el mundo tres veces santa, donde cristianos, judíos y musulmanes adoran a sus respectivos dioses. La ciudad comprende dos sectores diferentes.

El sector occidental es en el que se ha desarrollado y construido la nueva urbe israelí, y el sector oriental está rodeado de murallas y dividido en barrios, en función de las distintas religiones de sus habitantes. Esta parte de la ciudad y sus muros fueron inscritos por la UNESCO en la lista del Patrimonio Mundial en 1981. Aquí es donde se encuentra enclavado el Santo Sepulcro.

Para acceder hasta el Santo Sepulcro es necesario atravesar las encrucijadas calles del bazar de la Ciudad Vieja, donde los más exóticos olores se entremezclan con los más variopintos colores y las voces al unísono de los mercaderes.

La milenaria historia está reflejada en cada rincón, en cada muro, en cada piedra de las laberínticas callejuelas de la Jerusalén Oriental, protagonista de un histórico e interminable conflicto político, religioso y territorial.

Explicar la composición del Santo Sepulcro es complejo. Son varias las comunidades que comparten este santo lugar. Griegos, armenios, coptos, etíopes y franciscanos están organizados en un status quo que les permite respetar los lugares y las horas de oración de cada una de las comunidades.

Son muchas las veces en que las comunidades coinciden en la hora de la liturgia, y se encuentra a los franciscanos recitando sus oraciones y, a pocos metros, a los griegos ortodoxos las suyas. Es precisamente esto una de las cosas que hace de este enclave un sitio único y mágico.

Primera construcción
El Santo Sepulcro ha tenido numerosas modificaciones a lo largo de los siglos. Fue en el siglo IV con Constantino, el primer emperador romano que profesó el cristianismo, cuando se construyó la iglesia del Santo Sepulcro. A pesar de que han sido muchas las reconstrucciones siempre se intenta mantener el santuario sin excesivas modificaciones.

Hoy, existen dos iglesias unidas que forman un único espacio. Una de las iglesias es de forma circular y está construida sobre el propio sepulcro; mientras que la otra, de planta basilical, está edificada frente al lugar de la crucifixión o también llamado El Gólgota, una palabra aramea que significa calavera, el “lugar de la calavera” (Mateo 27: 33). La forma latina de esa palabra es calvario.

“Cuando llegaron al lugar llamado la Calavera, allí lo crucificaron, junto con los criminales, uno a su derecha y el otro a su izquierda” (Lucas 23,33).

En los Evangelios se explica que, en este lugar había un jardín, el jardín del Gólgota. Supuestamente la iglesia donde está construido el Santo Sepulcro encierra dentro de sus paredes lo que fue el jardín. “En el lugar en que Jesús fue crucificado, había un jardín” (Juan 19,41).

Al entrar a la iglesia se encuentra la llamada Piedra de la Deposición, lugar donde según la tradición el cuerpo de Cristo fue preparado para ser enterrado después de ser bajado de la cruz, y a pocos metros la tradicional tumba de Cristo

“Entonces él lo bajó (de la cruz), lo envolvió en una tela de lino y lo puso en una tumba que había sido cavada en la roca, donde aún nadie había sido depositado allí” (Lucas 23,53).

Como ya se ha mencionado anteriormente han sido muchas las modificaciones a lo largo de la historia en el Santo Sepulcro.

La visita a este santo lugar posterga a un segundo plano las eternas discusiones topográficas. El evento más importante de la historia cristiana ocurrió allí. Tan sólo es necesario visitar la Jerusalén Oriental para corroborarlo y sentir de una forma inimaginable el significado de la religión.

Durante la Semana Mayor, el mundo cristiano conmemora la entrada de Jesús a Jerusalén, cuando todo el pueblo lo recibió con palmas y alabó como a un verdadero Rey, y la última cena de Jesús con sus apóstoles en la que, según el Nuevo Testamento, les ofreció pan y vino, que dio origen a la Eucaristía o Comunión.

También se conmemora la muerte de Cristo en la cruz, su jornada de reposo en el Sepulcro y, finalmente, su resurrección, es decir su vuelta a la vida después de haber pasado por el trance de la muerte.

EMISORAS RADIALES Y CANALES DE TELEVISIÓN DE COSTA RICA ENTONAN EL DUELO A LA PATRIA AL CONMEMORAR HOY VIERNES SANTO LA MUERTE DE JESUCRISTO


En este instante miles de costarricenses en todos los sectores del país escuchan a través de las ondas radiales y canales de televisión el DUELO A LA PATRIA. Cada Viernes Santo al ser las trs de la tarde se ha convertido en tradición que esta sea la marcha de procesiones de la fe católica y que los miles de cristianos de nuestros país guarden el respeto al conmemorar la muerte de Jesus de Nazareth aquel Viernes santo. En la Voz del Pueblo nos unimos a este momento de respeto y fervor y dejamos libre para que desde lo más alto del cielo se escuche EL DUELO DE LA PATRIA.

Preparan crucifixión de Cristo en la Judea en Vivo




El ayuntamiento de Tlaquepaque se prepara para recibir a unos 200 mil asistentes, según cifras de los organizadores. La Judea en Vivo es considerada el segundo vía crucis viviente más importante del país.

La Pasión de Cristo comienza hoy en Tlaquepaque


Guadalajara.- Todo está listo para la celebración hoy de la Pasión y Resurrección de Jesucristo, como parte del montaje que se realiza año con año en el poblado de San Martín de las Flores, del municipio de Tlaquepaque.

Más de 150 actores encarnan a los principales personajes de esta tradicional representación, que este año llega a su edición número 214.

El ayuntamiento de Tlaquepaque se prepara para recibir a unos 200 mil asistentes, según cifras de los organizadores. La Judea en Vivo es considerada el segundo vía crucis viviente más importante del país, sólo después del de Iztapalapa.

Anoche se realizó la representación de la última cena y la entrega de Judas a Jesús. Unas tres mil personas asistieron a la primera parte de la Judea, una de las tradiciones más arraigadas en la Semana Santa jalisciense.

La Secretaría de Vialidad y Transporte implementa un operativo para agilizar el tráfico en dicho poblado, que incluye la restricción vehicular en las principales calles del poblado, para permitir un mayor flujo de paseantes.

En tanto, el ayuntamiento de Tlaquepaque, en coordinación con el gobierno estatal, resguardará la seguridad de los asistentes con alrededor de 250 elementos de Protección Civil, Cruz Roja y policíacos.

Itinerario de hoy para la Judea en Vivo de San Martín de las Flores

15:30 horas. Judas se arrepiente

16:15 horas. Jesús ante Pilatos

17:00 horas. Crucifixión

18:45 horas. Judas se ahorca

19:00 horas. La resurrección

24:00 horas. Pillaje de Judas

MILES LLEGAN A JERUSALEM ESTE VIERNES SANTO


DESDE TODOS LOS LUGARES DEL MUNDO LLEGAN AÑO A AÑO MILES A CONOCER LA CIUDAD SANTA DE JERUSALEM. FOTOGRAFIA DE WALTER RODRIGUEZ CAMPOS DIRECTOR DE LA VOZ DEL PUEBLO EN COSTA RICA


Miles de peregrinos católicos llegados del mundo entero protagonizaron este Viernes Santo la tradicional procesión del Vía Crucis en la Ciudad Vieja de Jerusalén, que recuerda la crucifixión de Jesús dos días antes de Pascua.
Distribuidos en grupos, algunos cargaban con grandes cruces a lo largo de este recorrido de catorce etapas que recuerda la Vía Dolorosa, el camino que Jesús, según la tradición cristiana, emprendió antes de ser crucificado por los romanos.
Recitaban salmos que se confundían con los versículos del Corán difundidos desde los minaretes de las mezquitas de la Ciudad Vieja, antes de la plegaria musulmana del viernes. En el aire, se imponía el olor a incienso.

A través de las estrechas callejuelas de la Ciudad Santa, los cristianos se dirigieron hacia la iglesia del Santo Sepulcro, donde se cruzaron con musulmanes que marchaban hacia la Explanada de las Mezquitas.

La procesión arrancó bajo el sol radiante en el convento de la Flagelación y finalizó en el Santo Sepulcro, donde se situaría el lugar donde Jesús fue sepultado, convertido hoy en uno de los centros de culto cristiano de la Vieja Ciudad de Jerusalén, ocupada y anexionada por Israel.

Representantes de las dos familias musulmanas, Nusseibé y Judé, que poseen las llaves del Santo Sepulcro desde el siglo XIII, abrieron sus puertas este viernes por la mañana para permitir la entrada de los peregrinos.

El patriarca latino de Jerusalén, Michel Sabbah, que oficiaba la misa del Viernes Santo por última vez al haber cumplido los 75 años, edad fijada para la jubilación, llegó poco después del inicio de la procesión.

La policía israelí desplegó refuerzos en toda la zona para prevenir cualquier incidente.

"Todavía no me creo que esté aquí", dijo emocionada Maura Mendos, una mujer de 54 años llegada de Texas (Estados Unidos).

"Espiritualmente, me sienta muy bien estar aquí. Es un sueño que se cumple", confió.

Flora Sequirante, un médico de unos 50 años, hizo el viaje desde Toronto, en Canadá. "Es un privilegio para mí estar en Tierra Santa. No encuentro las palabras para describir mi felicidad al haber podido rezar en el mismo lugar donde sufrió Jesús y caminar sobre sus pasos", confesó.

Farid Doueibess, un cristiano de la Vieja Ciudad de Jerusalén, lamentó que sus allegados que viven en la Cisjordania ocupada no hayan podido venir debido al bloqueo impuesto por Israel.

"Hay muchos turistas, pero a las familias cristianas de Cisjordania se les impide venir. Espero que esta situación cambie en el futuro", suspiró.

Los comerciantes palestinos, cuyo negocio se ha resentido del retroceso del turismo a causa de la violencia israelo-palestina, aprovechaban la afluencia de turistas.

"El turismo se recupera poco a poco pese a la tensión persistente", explicó Ghassan Attiya, de 37 años, propietario de una tienda en la entrada del Santo Sepulcro.

No obstante, la mayoría de fieles que trataban de lograr un sitio en la iglesia "no se pararon para las compras", lamentó.

LA TUMBA DE JESÚS DE NAZARETH


OTROS CONSIDERAN ESTA COMO MÁS PROBLABLE

Descubierta en 1980, contenía diez féretros, seis de ellos con inscripciones. Tres años tardaron dos productores en construir lo que será un polémico filme. Parece altamente improbable, y dada la personalidad de los voceros, casi suena como un truco publicitario pero, de ser cierto lo que afirman dos cineastas reconocidos, en un barrio de Jerusalem se encontraría el sepulcro en el que José de Arimatea enterró a Jesús de Nazareth, después de que murió en la cruz.

Simja Jacobovici, documentalista israelí de origen canadiense y ganador del Emmy, y James Cameron, cineasta tres veces reconocido con el premio Oscar, rodaron un documental titulado “The Burial Cave of Jesus (La cueva donde sepultaron a Jesús)”, en el que se registra la historia del descubrimiento de una cueva en el barrio de Talpiot, en Jerusalem.

Según entrevista exclusiva que publicó este viernes el diario israelí Iediot Ajaronot, las tesis que se presentan en el documental se basan en años de investigación por renombrados arqueólogos, estadísticos, expertos en documentos históricos y especialistas en material genético.

El reporte indica que el equipo de producción tardó tres años en documentar el descubrimiento de la cueva que tiene 2 mil años de antigüedad y que fue descubierta en 1980.

En el interior de la cueva se encontraron diez féretros, seis de ellos tienen inscripciones que, una vez traducidas, incluyen los nombres “Jesús hijo de José”, “Judas hijo de Jesús” y dos instancias del nombre “María”.

Según el diario, se piensa que en la tumba reposaron Jesús de Nazareth, su madre María, María Magdalena y un posible hijo de Jesús.

Si las conclusiones de la cinta resultaran ciertas, el hallazgo podría ser inevitablemente uno de los más importantes de la historia, y sacudiría profundamente el conocimiento histórico de los primeros años de la era cristiana.

Pero a pesar de su reputación como cineastas, Jacobovici y Cameron tienen frente a sí un desafío verdaderamente mayúsculo.

Aunque la cueva y sus contenidos fueron descritos desde 1980, y desde entonces reposan en la localidad de Beit Shemesh, cerca de Jerusalem, a cargo de la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA), pasaron años antes de que los epigrafistas pudieran descifrar las inscripciones halladas en los féretros.

Fue en 1996 cuando el arqueólogo israelí Amos Kloner publicó en la revista Atigot la traducción de las inscripciones. Casi una década más tarde empezaron a trabajar en el documental Cameron y Jacobovici. Hoy, en conferencia de prensa que se realizará en Nueva York, los productores presentarán al mundo su película y sus argumentos, junto con dos de los féretros hallados en la cueva.

Un vaticanista señaló que seguramente la cueva de José de Arimatea estaba cerca del sitio donde Jesús, según la tradición, fue crucificado.

La razón es que los Evangelios coinciden en que los hechos ocurrieron en viernes, en víspera de una celebración que obligaba a los judíos a mantenerse en sus casas, prácticamente impedidos para moverse.

Pero el optimismo con que los productores hablaron al Iediot Ajaronot contrastó con las opiniones del propio profesor Kloner, quien dijo que el recuento “es una hermosa historia, pero sin ninguna prueba ni nada parecido”.

Kloner admitió que los nombres inscritos en los féretros se corresponden con los de los personajes tradicionalmente vinculados a Jesús, pero “esos eran los nombres más comunes entre los judíos, antes y después de Cristo”, agregó.

Para este experto, la combinación de nombres hallada en la cueva debe considerarse una simple “coincidencia”.

La IAA, que aceptó enviar a Nueva York dos de los féretros, no comentó sobre el documental que transmitirá, el Discovery Channel, el Canal 4 británico, el canal Visión, de Canadá, y el Canal 8 de Israel. Y en todo caso, la rueda de prensa del lunes deberá ayudar a determinar si el argumento tiene valor o es… mercadotecnia?

Prisas pascuales

Los Evangelios canónicos coinciden en el relato primario: tras la muerte de Jesús, un rico miembro del Sanedrín llamado José de Arimatea tomó el cuerpo y lo puso dentro de un sepulcro nuevo.

Según los relatos, el cuerpo de Jesús fue depositado en la cueva y se cerró la entrada con una piedra. Esto se hizo a toda prisa porque ya era la noche del viernes.

La celebración del Shabat, siempre asunto serio para los judíos, era particularmente rígida en el Parasceve, identificado como la víspera del Shabat pascual, en el que no se trabajaba nada.

La iglesia del Santo Sepulcro


IGLESIA DEL SANTO SEPULCRO JERUSALEM ISRAEL PARA LA VOZ DEL PUEBLO COSTA RICA


La iglesia del Santo Sepulcro / Paulino Romero C.



Paulino Romero C.
socratessiete@gmail.com


El día de mañana (Viernes Santo), el mundo cristiano conmemora la crucifixión de Cristo, Nuestro Señor. El hecho nos motiva a reseñar las condiciones actuales de la Iglesia del Santo Sepulcro, ubicada en Jerusalén. En efecto, la Iglesia del Santo Sepulcro es uno de los lugares más venerados por el cristianismo. Sus sagradas columnas se levantan en derredor de la tumba donde fuera sepultado Jesús, después de la crucifixión. Ese templo cristiano incluye también bajo su techo "el lugar que se llama Gólgota, que es dicho, el lugar de la calavera, del Calvario" (Mateo 27:33), así como las Estaciones 10, 11 y 12 de la Vía Dolorosa. Ese conjunto de edificios contiene también la Iglesia de la Santa Elena y la Capilla de la Invención de la Cruz. Cada una de dichas secciones ha sido construida en un período diferente y en estilo distinto.
Aunque la Iglesia del Santo Sepulcro se encuentra hoy en el centro del Barrio Cristiano de la Ciudad Vieja de Jerusalén, tanto el Gólgota como el sepulcro estaban originalmente al aire libre, fuera de los muros de la ciudad. Su ubicación en extramuros, distinta de hoy, había sido determinada por una costumbre judía estrictamente respetada en los días de Jesús, consiste en la separación absoluta entre los quehaceres de la vida y los actos relacionados con la muerte —ejecución y sepulcro—, que siempre se llevaban a cabo fuera de los límites de la ciudad. Según parece, no lejos del noroeste del muro circunvalación en ese tiempo, había dos sitios adyacentes: el Gólgota —lugar de las ejecuciones— y una colina sin nombre donde José de Arimatea había preparado para sí un sepulcro abierto en la roca, conforme a las costumbres de las familias judías opulentas.
El sepulcro, probablemente, era una cueva funeraria judía normal, con espacio cortado en la roca, de donde una puerta llevaba al interior de la cámara sepulcral. La puerta había sido cerrada por medio de una piedra rodante grande y pesada, que planteó un problema a María Magdalena y María, madre de Jacobo y Salomé, que preguntaron preocupadas: "¿Quién nos revolverá la piedra del sepulcro?" (Mateos 16:3). La configuración natural, tanto del Gólgota como de la colina del sepulcro, cambió fundamentalmente cuando, en el siglo IV EC, la mayor parte de la roca fue desplazada con el objeto de alisar el piso para construir la basílica. Hoy la roca natural puede verse solo dentro de la tumba, detrás de la Rotonda y a los pies del Gólgota. En esos lugares, como en la Iglesia del Santo Sepulcro, uno quizás pueda sentirse más cerca de lo divino o impregnarse del espíritu y la atmósfera del acontecimiento.
He aquí, pues, una semblanza histórica de la Iglesia del Santo Sepulcro, una breve referencia para los miles de cristianos y turistas que visitan Jerusalén, especialmente durante los días santos. ¡Nada más conmovedor y sagrado, y de hondo sentido espiritual cristiano, que vivir esa experiencia en la Ciudad Santa de Jerusalén! -El autor fue embajador Extraordinario y Plenipotenciario de Panamá ante el Estado de Israel (1995-1999), y condecorado por el Patriarca de Jerusalén con el Grado de Comendador, Caballero Guardián del Santo Sepulcro.

JERUSALEM DESDE EL MONTE TABOR LA CIUDAD SANTA CRECE EN ISRAEL CON MÁS CRISTIANOS


JERUSALEM CIUDAD SANTA DESDE EL MONTE TABOR FOTOGRAFIA DE WALTER RODRIGUEZ CAMPOS DE LA VOZ DEL PUEBLO COSTA RICA


Jerusalén (EFE).- El número de cristianos en Israel ha crecido vertiginosamente y descendido al mismo ritmo en los territorios palestinos, en un fenómeno que indica que el futuro del cristianismo en la diócesis de Tierra Santa está en el Estado judío.


Así lo cree la periodista y escritora francesa Catherine Dupeyron, al advertir, en una entrevista con Efe, que "el porcentaje de cristianos en los territorios palestinos ha bajado hasta situarse en la actualidad en un 1,2% de su población, mientras en Israel ha ascendido del dos hasta el 6%".


Autora de "Cristianos en Tierra Santa: ¿desaparición o mutación?" (Albin Michel, 2007, en francés), Dupeyron explica que a Israel han llegado cientos de miles de cristianos en los últimos quince años pero en los territorios palestinos se produce un fenómeno crónico de emigración desde finales del siglo XIX.


Estas tendencias demográficas llevaron hace unos años al Vaticano a replantearse la organización de su diócesis de Tierra Santa y abrir una Iglesia hebreoparlante para satisfacer las necesidades de la comunidad cristiana en Israel.


La diócesis, una de las más sensibles de la Iglesia, la forman los territorios de Israel, Jordania, Cisjordania, Gaza, y Chipre, según una partición geopolítica contemporánea a la que la Santa Sede no adaptó su administración religiosa por motivos históricos y sensibilidad política.


En Israel residen actualmente más de medio millón de cristianos de distintos orígenes junto a los 5,4 millones de judíos y 1,17 millones de musulmanes. Esta creciente comunidad está formada por unos 150.000 palestinos cristianos, unos 70.000 trabajadores extranjeros con residencia que proceden de distintos países cristianos (como Rumania o Filipinas), y entre 300.000 y 400.000 emigrantes rusos.


Las estadísticas advierten del descenso de cristianos en los territorios palestinos de Gaza, Cisjordania y Jerusalén este, donde actualmente residen unos 49.000 creyentes. Dupeyron atribuye este descenso a un fenómeno que comenzó hacia 1880 posiblemente relacionado con el hecho de que el Imperio otomano quisiera alistar a cristianos en sus ejércitos y la coyuntura económica de la época.


Ya en el siglo XX, la creación del Estado de Israel, en 1948, y la consiguiente situación de conflicto armado alentó aún más la emigración de cristianos y, más recientemente, lo han hecho las medidas restrictivas impuestas a la población palestina en general.

Miles de peregrinos llegaron a Jerusalén para la celebración


MURO DE LOS LAMENTOS JERUSALEM FOTOGRAFIA DE WALTER EDUARDO RODRIGUEZ CAMPOS



Hoy se realiza el Vía Crucis, uno de los momentos más destacados de la Semana Santa. También el fin de semana se celebra la fiesta judía del Purim. Alerta máxima en Israel. Cerraron los pasos fronterizos. JERUSALEN. En la iglesia del Santo Sepulcro, Michel Sabbah se arrodilla ante el sitio de la sepultura de Jesús. REUTERS



JE­RU­SA­LEN.- Mi­les de pe­re­gri­nos cris­tia­nos lle­ga­dos des­de el ex­tran­je­ro par­ti­ci­pan a par­tir de ayer de las ce­le­bra­cio­nes de Se­ma­na San­ta en Je­ru­sa­lén, in­for­ma­ron fuen­tes ca­tó­li­cas de Tie­rra San­ta. Pe­se a la re­cien­te ola de vio­len­cia re­gis­tra­da en to­da la re­gión de Orien­te Me­dio, fuen­tes ecle­siás­ti­cas ase­gu­ra­ron que no se han pro­du­ci­do can­ce­la­cio­nes en los hos­pe­da­jes.
Sin em­bar­go, por es­tos días se ven por las ca­lles me­nos pe­re­gri­nos que el año pa­sa­do, en par­te por­que los cris­tia­nos or­to­do­xos grie­gos no ce­le­bran la Pas­cua has­ta el 27 de abril.
En Je­ru­sa­lén, uno de los mo­men­tos más des­ta­ca­dos de la Se­ma­na San­ta se pro­du­ci­rá hoy, cuan­do se rea­li­ce el Vía Cru­cis a lo lar­go de la Vía Do­lo­ro­sa, el ca­mi­no que su­pues­ta­men­te si­guió Je­sús car­gan­do con la cruz has­ta el lu­gar de su muer­te por cru­ci­fi­xión.

La des­pe­di­da
El do­min­go se ce­le­bra­rá la so­lem­ni­dad de la Re­su­rrec­ción en la Ba­sí­li­ca del San­to Se­pul­cro, cons­trui­da en el lu­gar en el que se­gún la tra­di­ción fue cru­ci­fi­ca­do y se­pul­ta­do el hi­jo de Dios. El pa­triar­ca la­ti­no de Je­ru­sa­lén, Mi­chel Sab­bah, pre­si­de por úl­ti­ma vez las ce­le­bra­cio­nes. El lí­der ca­tó­li­co de Tie­rra San­ta cum­plió ayer 75 años y al­can­zó con ello la edad de su ju­bi­la­ción. Su su­ce­sor en el car­go se­rá el jor­da­no de 65 años Fuad Twal.

Fies­ta de los judíos
Asi­mis­mo, en Is­rael se ce­le­bra es­te fin de se­ma­na tam­bién la fies­ta ju­día de dis­fra­ces del Pu­rim. Por te­mor a aten­ta­dos, el Ejér­ci­to ha ce­rra­do her­mé­ti­ca­men­te los te­rri­to­rios pa­les­ti­nos. Pa­ra acu­dir a Je­ru­sa­lén pa­ra las ce­le­bra­cio­nes de Se­ma­na San­ta, los cris­tia­nos pa­les­ti­nos ne­ce­si­tan un per­mi­so es­pe­cial.
La fies­ta del Pu­rim, pa­la­bra que sig­ni­fi­ca suer­te, es una de las más ale­gres del ca­len­da­rio ju­dío. Es­tá re­co­gi­da en el Li­bro bí­bli­co de Es­ter y en ella se con­me­mo­ra la sal­va­ción del pue­blo de su to­tal des­truc­ción, en la épo­ca en que los ju­díos ha­bi­ta­ban en Per­sia. La ce­le­bra­ción coin­ci­de con el fin del pe­río­do de 40 días de lu­to de Hez­bo­llah por su co­man­dan­te Imad Mugh­ni­yeh, quien mu­rió en un ata­que con co­che bom­ba en Si­ria el mes pa­sa­do. El gru­po li­ba­nés cul­pó a Is­rael de es­te he­cho, pe­ro Tel Aviv ne­gó to­da par­ti­ci­pa­ción en el ase­si­na­to.
Por otra par­te, Is­rael man­tie­ne una ten­sa si­tua­ción re­gio­nal a par­tir del con­flic­to con la or­ga­ni­za­ción is­lá­mi­ca pa­les­ti­na Ha­mas, que con­tro­la Fran­ja de Ga­za. Recientemente trascendió que se había iniciado un proceso de negociación entre ambos bandos, con el fin de llegar a un proceso de paz. (Reuter-DPA)

El misterio del sepulcro vacío


LA PARTE INTERIOR DE EL JARDIN DE LA TUMBA EN JERUSALEM. FOTOGRAFIA 2007 DE WALTER EDUARDO RODRIGUEZ CAMPOS


En la película The body (El cuerpo), estrenada en 2001, Antonio Banderas interpreta a un jesuita enviado a Jerusalén por El Vaticano, con el objetivo de investigar el hallazgo de una tumba que guarda los restos de un hombre crucificado. Las primeras pesquisas conducen a los científicos a formular la hipótesis de que, en realidad, se podría tratar del sepulcro de Jesús de Nazareth. Un afamado arqueólogo dominico, que forma parte del equipo de investigación, enloquece y se suicida por el tormento que le causa la posibilidad de que la tumba conserve los huesos de Jesús. Según él, y la premisa teológica de la cual la película parte, este acontecimiento anularía la Resurrección del nazareno y daría al traste con la fe cristiana.
Pensemos, por un momento, en que esta historia de ficción fuera real. ¿Ciertamente dar con el esqueleto de Jesús, en cualquiera de las muchas excavaciones que hoy en día se practican en la ciudad de Jerusalén, negaría su Resurrección y cuestionaría los pilares de la doctrina de la Iglesia católica? En mi opinión, no es sostenible en la actualidad afirmar que el cadáver de Jesús fuera, por deseo de Dios Padre, recompuesto, reanimado y devuelto a la vida física en condiciones biológicas anteriores a su muerte. Por ejemplo, en su célebre libro Introducción al cristianismo, editado hace casi cuarenta años, el joven teólogo Joseph Ratzinger insistía en que «Cristo ha resucitado a la vida definitiva, a la vida que no cae dentro de las leyes químicas y biológicas y que, por tanto, cae fuera de la posibilidad de morir». Análogamente, tampoco me parece digerible que Jesús de Nazareth apareciese y desapareciese ante sus discípulos, digamos, en materia orgánica. Y soy también muy escéptico, claro está, respecto a que se diera a conocer de forma fantasmagórica o espectral.
La Resurrección es, a la vez, un hecho real y metahistórico, que los discípulos de Jesús -quizá en primer lugar María Magdalena y un grupo de mujeres- van descubriendo al poco tiempo de la crucifixión. Mientras que los textos pascuales son, ante todo, relatos no históricos y fundamentados en la experiencia de fe de los seguidores de Jesús. Cumplen un fin muy definido: Transmitir -a las gentes del siglo I de nuestra era- que Dios ha resucitado a Jesús y le ha concedido la vida eterna. Sus redactores jamás pretendieron que los Evangelios se clasificasen dentro de los tratados de historia ni, por supuesto, de biología.
Y tal y como cada vez más teólogos explican, la resucitación del cuerpo de Jesús descrita en la escrituras debe entenderse en el contexto de las categorías antropológicas y religiosas de los primeros cristianos, en donde -lejos por ejemplo de la filosofía platónica- la disociación del cuerpo y el alma costaba ser concebida. Para la mentalidad religiosa o filosófica de muchos de los pueblos del Mediterráneo y de su contorno, en los albores del cristianismo, el anuncio de la Resurrección de Jesús debía venir acompañado de la presentación de testigos que hubiesen presenciado la resucitación del cadáver.
En definitiva, la resucitación del cuerpo de Jesús y su ulterior ascensión a los cielos no son un desafío o una contraposición de Dios a las leyes de la naturaleza sino, más bien, se trata de creaciones literarias, que utilizan el lenguaje y los criterios culturales de la época o de las comunidades en donde los evangelios fueron redactados. En palabras acertadas del teólogo vasco José Antonio Pagola, extraídas de su reciente y propagado libro Jesús-Aproximación histórica, para los primeros cristianos «es impensable imaginar a Jesús resucitado sin cuerpo: sería cualquier cosa menos un ser humano».
Otra hipótesis de gran interés descansa en que el cuerpo de Jesús fue arrojado a una fosa común, no permitiendo a sus familiares o discípulos recuperarlo y, en consecuencia, tampoco proporcionarle una sepultura conforme a las costumbres judías de aquel tiempo. Diversos historiadores han precisado que el destino final de los crucificados era corrientemente una fosa de este tipo, en donde los cuerpos eran confundidos, no podían ser identificados y se perdían para siempre. No falta algún reputado teólogo, por ejemplo Xabier Picaza, que se muestra más partidario de esta teoría. ¿Ocultaron intencionadamente los discípulos de Jesús que su cuerpo fue abandonado en una fosa común por la humillación que este hecho representaba? Los versículos del Nuevo Testamento que hablan de la sepultura de Jesús en una tumba y la enigmática figura de José de Arimatea, encargado de ello, siembran muchos interrogantes.
Y aceptando que Jesús fuese sepultado en una fosa común y, en concreto, la imposibilidad de rendir culto a su cuerpo muerto en un lugar bien determinado, ¿no pudo facilitar, en mayor medida, a sus seguidores percibir y convencerse de que Jesús seguía vivo, en medio de ellos, porque Dios lo había resucitado entre los muertos? Dicho de modo inverso y una vez desechada la resucitación del cadáver de Jesús como hecho histórico: ¿Tener correctamente localizado el cuerpo muerto de Jesús en un sepulcro no habría obstaculizado anunciar su Resurrección para las gentes de aquel tiempo?
Sabemos que unas pocas páginas contenidas en el Nuevo Testamento han condicionado, severamente, la vida de millones de personas a lo largo de casi dos mil años. Lo seguirán haciendo en el futuro. La fe cristiana tiene su origen en la Resurrección de Jesús. Sin Resurrección de Jesús no existe doctrina cristiana. Pero la Resurrección no es sinónimo de resucitación, ni esta última es condición sine qua non para la primera.
Imagínense que, en el futuro, los restos mortales de Jesús fuesen encontrados en un sepulcro. En 1968 ya se descubrió en Jerusalén, de manera casual, un osario con los restos de un joven de algo más de 20 años y de nombre Yehohanan, que murió víctima de la crucifixión. El año pasado, el director de cine James Cameron presentó un documental -no falto de dosis de sensacionalismo- en el que mostraba los supuestos osarios de Jesús y de su familia, localizados en Jerusalén, pero cuya veracidad no ha convencido en absoluto al mundo científico.
De todos modos, no importa que el sepulcro no se halle vacío. Respondiendo a la pregunta planteada al principio, el hipotético hallazgo de los huesos de Jesús no podrá nunca poner en tela de juicio la fe católica. Puede ser que obtenga el efecto contrario: Quizá sirva para transmitir más adecuadamente el mensaje cristiano a los hombres y las mujeres del siglo XXI, pues se ajustaría más a la racionalidad que distingue su discernimiento. Y, evidentemente, ningún cristiano perderá la fe o la razón, a diferencia de lo que la película The body nos relataba.
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martes, 18 de marzo de 2008

Matrimonio costarricense niega haber sabido que tenían dinero de las FARC



Matrimonio costarricense niega haber sabido que tenían dinero de las FARC



EFE -
La pareja costarricense en cuya casa se hallaron 480.000 dólares que presuntamente pertenecían a las Fuerzas Armadas Revolucionaras de Colombia (FARC) dijo hoy que no sabía que guardaban ese dinero ni a quién cuando aceptaron hacer un favor a un amigo.

Cruz Prado Rojas y su esposo Francisco Gutiérrez, un profesor universitario español nacionalizado costarricense, comparecieron hoy en una rueda de prensa para responder sobre su aparente conexión con las FARC.

En la casa del matrimonio en San José, la policía costarricense, alertada por la colombiana, encontró el pasado viernes 480.000 dólares y un poder notarial sin límite de suma que Rodrigo Granda, el "canciller" de las FARC, le otorgó a Prado Rojas en 1997.

La pista que llevó a la policía a casa de Prado y Gutiérrez fue encontrada en las computadoras incautadas en el campamento guerrillero en territorio ecuatoriano que fue bombardeado el 1 de marzo por fuerzas militares colombianas.

Cruz Prado dijo hoy que si bien el documento es legítimo, ni ella ni su esposo supieron que estaban tratando con altos mandos de las FARC al momento de firmarlo.

La mujer contó que en 1997 un líder sindical y de la izquierda costarricense llamado Álvaro Montero les solicitó hospedar a un amigo colombiano llamado Darío, que supuestamente estaba en Costa Rica para negociar la paz con el Departamento de Estado de Estados Unidos.

Darío, añadió Cruz Prado, les indicó que luego vendría a la vivienda otro sujeto llamado Ricardo a dejar una caja con los documentos de la negociación y les pidió el favor de guardarla, cosa que hicieron.

Fue años después, según la mujer, que ella y su esposo se dieron cuenta de que Darío y Ricardo eran en realidad "Raúl Reyes", el "número dos de las FARC", muerto en el bombardeo del 1 de marzo, y Rodrigo Granda, pero decidieron callar sobre la existencia de la caja por "temor" y porque ellos no habían cometido "ningún delito".

Cruz Prado aseguró que no supieron del contenido de la caja hasta el pasado viernes cuando la policía descubrió el dinero.

En el poder otorgado por Granda a Cruz, ella figura como su esposa, aunque al parecer se trata de un error notarial, pues desde 1986 está casada con Gutiérrez, un español nacionalizado costarricense.

La escritura identifica a Rodrigo Granda como un empresario colombiano, cuyo domicilio es la vivienda donde la policía encontró el dinero la semana anterior.

Rafael Salazar, el abogado que confeccionó el poder, declaró al diario local "La Nación" que "no recuerda" los detalles del documento ni a los comparecientes Granda y Prado.

Gutiérrez subrayó hoy que tanto él como su esposa rechazan por completo las acciones de las FARC y que su casa no ha sido un refugio del grupo guerrillero, pues ellos son defensores de la paz.

Hasta ahora, la Fiscalía costarricense no ha abierto ninguna causa judicial en contra de la pareja.

La existencia del dinero, según indicaron las autoridades colombianas a las costarricenses se conoció por correos electrónicos de Granda dirigidos a Reyes y que este tenia guardados en su computadora.

Según investigaciones de la prensa local, Granda visitó Costa Rica en nueve ocasiones para reunirse con autoridades de gobierno en la búsqueda de instalar una oficina política de las FARC en este país, gestiones que no fructificaron.

El pie de las FARC en Costa Rica




La presencia de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) en Costa Rica ya no es una sospecha. El ordenador del abatido número dos de la guerrilla, Raúl Reyes, y una libreta suya con apuntes a mano se han convertido en elementos clave para las autoridades de ambos países, que informaron el viernes del descubrimiento de una caja fuerte con 480.000 dólares guardados desde hace más de cinco años para un supuesto plan de propaganda guerrillera desde este país centroamericano.

El informe sobre el hallazgo del dinero, oculto en una casa en el norte del Valle Central costarricense, ha desatado revelaciones acerca del grado de participación de las FARC en este país de declarada neutralidad, donde los colombianos representan la segunda colonia extranjera. Los contactos guerrilleros involucran a dirigentes políticos, ha dicho el ministro de Seguridad, Fernando Berrocal, sin dar demasiados detalles, lo que ha generado críticas de otros partidos y sectores identificados con la izquierda.

Los 480.000 dólares estaban empaquetados en bolsas de plástico como si fueran cocaína, y su grado de deterioro indica que estuvieron enterrados un tiempo. Ni siquiera es posible contar los billetes, pero las autoridades indican que esa es la cifra mencionada en textos sacados del ordenador de Reyes.

El botín yacía en la casa de un filósofo de izquierda jubilado que participó en los 90 en conversaciones para un proceso de paz en Colombia. El ex profesor, Francisco Gutiérrez, y su esposa, sin embargo, se mantienen en libertad y volvieron de Honduras el pasado domingo, rumbo a su vivienda, en Santa Bárbara de Heredia, una zona rural 12 kilómetros al norte de San José. En escuetas declaraciones a la prensa, la pareja negó la posesión del dinero.
La dirección de la casa estaba apuntada en la libreta de Reyes que el Ejército de Colombia recogió tras el golpe en territorio ecuatoriano el sábado 1° de marzo. “Era tan precisa que casi llegamos directamente”, ha contado uno de los agentes policiales a la prensa local.

Informes de la Fiscalía en Bogotá han indicado que el dinero pertenecía al líder excarcelado Rodrigo Granda, encargado de contactos internacionales de las FARC y asiduo visitante a Costa Rica entre 1993 y 2001, donde incluso compró propiedades. La policía dijo haber hallado también en la vivienda un poder legal extendido por Granda a la pareja.

Las FARC tenían el proyecto de instalar en Costa Rica su oficina de propaganda internacional y, según información de la policía, los 480.000 dólares eran el “capital inicial”. “Toda esta cuestión siempre fue de conocimiento de los gobiernos de turno. Ninguno puede decir que no lo supo. Siempre le estuvieron siguiendo el pulso y hubo varios encuentros con la gente de las FARC. No se actuó porque policialmente puede ser importante, pero la inteligencia siempre quiso ir más allá y armar todo el panorama. Sólo se seguían los movimientos de los guerrilleros”, contó a EL PAÍS un antiguo agente de la Dirección de Inteligencia y Seguridad (DIS) costarricense.

El panorama no está aún completo, pero ya nadie niega que las FARC se colaron en Costa Rica. “Ahora hay una evidencia concreta de recursos que pertenecen a las FARC, mencionada en archivos extraídos de la famosa computadora del señor Reyes. Esto nos pone en alerta. No deja de ser una calamidad tener aquí un pie de las FARC”, ha dicho Rodrigo Arias, ministro de la Presidencia y hermano del presidente, Óscar Arias, amigo personal de su homónimo colombiano, Álvaro Uribe.

El propio presidente Arias se reunió en 1998 con Raúl Reyes en uno de los intentos por tender contactos políticos para alcanzar la paz en Colombia. No imaginó que 10 años después volvería a ser presidente y una operación militar de Bogotá habría dar muerte a Reyes en territorio ecuatoriano, un episodio que erizó la diplomacia del continente.

El pasado viernes, el mismo día que las autoridades colombianas reportaron haber enterrado a Reyes en un lugar secreto, la policía costarricense allanaba la casa que mencionaron los correos electrónicos intercambiados entre el número dos de las FARC y Granda, considerado su canciller.

La presencia de miembros de la guerrilla colombiana en Costa Rica no se limita a los altos dirigentes. Las autoridades policiales costarricenses no dejan de recordar la captura de Héctor Martínez Quinto, un general guerrillero que intentó establecer contactos con pescadores del Pacífico del país, según Berrocal, quien denunció que al menos 2.000 guerrilleros permanecen en Costa Rica con estatus de refugiados. Martínez entró de manera ilegal a Costa Rica y contrajo matrimonio con una ciudadana local, lo que le sacó de la ilegalidad migratoria.

Cálculos oficiales estiman que en Costa Rica viven unos 25.000 colombianos, de los cuales el 20% se encuentra en el país de manera ilegal. La mayoría de los inmigrantes huyeron de Colombia por motivos de seguridad y suelen tener negocios pequeños y prósperos, aunque también hay grandes inversionistas. Sin embargo, la participación de colombianos en actos delictivos, como el sicariato y el narcotráfico, es notable y ha permitido a la policía señalar la mano de las FARC en Costa Rica, uno de los puentes más usuales de la droga en su camino al norte.

Costa Rica incauta dinero de las FARC

Costa Rica incauta dinero de las FARC

18 de marzo, 2008



Autoridades en Costa Rica dicen que han incautado 480 mil dólares en efectivo que, creen, están vinculados a los rebeldes colombianos de las FARC.

La policía informó que encontró el dinero el lunes, durante el registro de una casa cerca de la capital, San José. No se hicieron arrestos en conexión con el efectivo.

Las autoridades dicen que el hallazgo se debió a una pista de Colombia y se basó en información hallada en una computadora que se encontró en el campamento atacado por fuerzas colombianas, en Ecuador, a principios de mes.

En la incursión, murió el líder de las FARC Raúl Reyes. Poco después del ataque, las autoridades colombianas dijeron que información encontrada en su computadora indicaba que había estado en contacto con un funcionario del gobierno ecuatoriano. Ecuador niega esa denuncia.

El ataque fronterizo provocó una crisis diplomática entre Colombia y Ecuador. Venezuela también rompió relaciones con Colombia, debido al incidente.

Los presidentes de los tres países dijeron que solucionaron sus diferencias, tras una reunión de gobernantes latinoamericanos.

El Plan Arias es una mentira histórica Entrevista con Vinicio Cerezo, ex presidente de Guatemala ARGENPRESS



El ex presidente de Guatemala y firmante del histórico acuerdo Esquipulas II dice, 20 años después, que la iniciativa del plan de pacificación en Centroamérica fue suya y no del actual presidente de Costa Rica, Oscar Arias. El ahora diputado guatemalteco cree que el Nóbel con el cual fue premiado el presidente costarricense tuvo que haber sido entregado a los cinco presidentes de la región y no sólo a uno. Arias, dice Cerezo, se inventó “una gran mentira, y va a pagar la factura”. Este martes, ambos coinciden en Managua, donde recibirán, junto a Daniel Ortega, un doctorado Honoris Causa.

Detrás de Esquipulas II y del Nóbel de Oscar Arias hay una historia sin contar… Cuéntenosla.

El Nóbel lo merecíamos los cinco presidentes, francamente. La iniciativa fue mía, de eso no hay ninguna duda. Cuando yo propuse la reunión de presidentes y el plan de paz –que todavía no estaba en una fórmula de acuerdos-, Arias no estaba todavía como presidente de la república. No había sido electo. Naturalmente yo no puedo decir que el presidente Arias no se sumó a esto con mucho entusiasmo. El creía que había que lograr la paz en América Central, sólo que tenía una concepción diferente de las cuestiones.

Por ejemplo, de Nicaragua.

El miraba a Nicaragua como una Nicaragua revolucionaria, no necesariamente democrática; y que entonces el esfuerzo debería ser hecho entre cuatro presidentes “democráticos” y un presidente “no democrático”, también entre comillas. Esta era una afirmación.

¿Hablamos de la creación de la “Comunidad Democrática Centroamericana”?

Sí señor. Esa fue la propuesta básica de Arias. Nosotros dijimos no, no, no; e inmediatamente después de la toma de posesión de Arias en San José Costa Rica, en donde él propone precisamente eso, Napoleón Duarte me habla y me dice: “vos sos el que propone esto pero si firmamos el acuerdo de Arias hay guerra”. Nos conducía irremediablemente en el planteamiento de cuatro contra uno, y eso creaba las condiciones de una guerra.

Y se negaron.

Vamos a la reunión de Arias y le decimos: no podemos firmar ese acuerdo -que se llamó “una oración por la paz”-, pero que en la práctica era una propuesta de unirnos los cuatro para exigirle a Daniel Ortega que se volviera democrático. Eso conducía a la polarización.

Decidimos hacer una nueva reunión en donde estuviéramos todos. Esa fue la propuesta mía, apoyada por Napoleón Duarte. Esa fue crucial, porque entonces nos vinimos a la reunión primera de Esquipulas.

En junio de 1986.

Ahí se suscribe el acuerdo de hacer un acuerdo. Nos encerramos en un monasterio de claustro. Lo hicimos en Esquipulas por razones obvias: Esquipulas es un centro de fe centroamericano y había que dar un símbolo. Y efectivamente se convierte en un símbolo de la paz. Pero el claustro tenía una razón extremamente estratégica.

¿Cuál?

En ese lugar no podía entrar ningún agente de seguridad, ningún agente de servicio, ningún agente de nada, y entonces ni los rusos, ni los gringos ni los europeos podían poner micrófonos y saber qué íbamos a decidir nosotros allá adentro.

¿¡En eso estaban pensando los jefes de estado de Centroamérica!?

Así es. Que no intervinieran. Porque el planteamiento mío era: seamos sujetos de nuestra propia historia. Y para hacerlo tenemos que tomar una decisión, hacer un acuerdo de comunicarnos entre nosotros y no permitir que nos digan ellos cómo hacer las cosas. Yo estaba leyendo un libro de un general de Vietnam que describía cómo los americanos los habían llevado a pelear con Camboya mintiéndoles. Entonces aconsejaba: cuando Estados Unidos esté metido en un conflicto regional, no permitan que les den información parcializada. Comuníquense entre ustedes para ver sí están diciéndole la verdad. Y ese fue el acuerdo que hicimos: vamos a hacer el acuerdo de que nosotros vamos a contarnos mutuamente lo que nos dicen los americanos que está pasando en el área.

¿Qué decía Estados Unidos?

Si hubiéramos hecho caso a los americanos… “Nicaragua se estaba armando con Mig 21, con misiles, con tanques Stalin”... etc. Y nos hubiera dicho que para estar preparados militarmente hay que comprar F-4, tanques M-40 etcétera, y estar listos para la guerra. Y yo dije: este es mal negocio para los centroamericanos. Y esa se volvió una frase muy histórica: la guerra se vuelve un mal negocio para nosotros. Nosotros recogemos los muertos y ustedes nos venden las armas.

¿Se lo dijo a ellos?

Se lo dije a los americanos y se lo dije a todo el mundo. Tuvimos una gran ayuda de Europa que nos decía: ese satélite del que hablan los americanos, en donde dice que se están bajando los Mig-21 es mentira. Son tractores, helicópteros, cualquier cosa. Pero no son Mig-21. Y nos enseñaban las mismas fotos de satélite… sólo que cuando ya estaba abriendo las cajas… y nos decían que eran armas para invadir Centroamérica. Otra anécdota muy interesante es que me dice un estratega europeo: “No se preocupe por los tanques Stalin 1 porque no pueden llegar a Guatemala jamás”. ¿Y por qué? Porque pesan 60 toneladas y los puentes de Guatemala no resisten un tanque de 60 toneladas. O sea que para que pase un tanque desarrollado, para atacar un país subdesarrollado, se necesitan puentes desarrollados.

¿Lo del claustro fue Esquipulas I?

Sí. Ahí se decide iniciar un trabajo que fue sistemático, con una seria de reuniones, hasta llegar a Esquipulas II. Después de un largo trabajo de un año… habíamos decidido que en junio y lo retrasamos un poco por los problemas naturales. Y en agosto del 87 firmamos Esquipulas II.

Pero a pesar de enclaustrarse hubo una gran influencia extranjera…

Tres cosas fundamentales. Uno, nos inspiramos en Contadora. Contadora era “solución de los latinoamericanos”. Y entonces decimos: “solución de los centroamericanos”, incluso sin los latinoamericanos. Segundo, no queremos caer en la guerra fría, no queremos caer un conflicto entre Estados Unidos y la Unión Soviética, que existía en esa época. Y tercero: tenemos que hacer un proceso de paz. No es una fórmula matemática, suscribir un acuerdo y se acabó. No. Paso a paso vamos a ir resolviendo cada uno de los conflictos.

¿El último documento de Esquipulas II, donde se terminó?

En el Camino Real de Guatemala. Y en la oficina se sacan los documentos finales y se firma en el Palacio Nacional de Guatemala. Hasta el último momento se estuvieron discutiendo los detalles. El documento se empezó a discutir en agosto de 1986 y se terminó en agosto del 87 y fue un aporte de todos los equipos técnicos y políticos de Centroamérica.

¿Esquipulas I y II tuvieron un apoyo muy fuerte de la comunidad europea para contrarrestar a la Comunidad Democrática Centroamericana de Arias, que era apadrinada por Estados Unidos?

Logramos romper con eso desde la primera vez.

Le dejaron claro a Arias…

Le dijimos no puede haber paz si no estamos todos metidos en la lucha. Desde la primera reunión. Esquipulas I se hace con Daniel Ortega adentro.

Explíqueme cómo es que de tener que convencer a un presidente de que se incluyeran todos, ese presidente acaba con el Nóbel de la paz.

Tengo la impresión de que hubo tres factores que influyeron. Uno: los americanos influyeron a favor del presidente Arias, porque Costa Rica siempre ha sido como un aliado de los Estados Unidos. Dos: hubo un fenómeno histórico. Costa Rica era la democracia consolidada, nosotros podíamos haber pagado porque habíamos sacado militares del gobierno… pero que podían regresar. Pero en el fondo fue un lobby correcto de la gente que estaba a favor del grupo socialdemócrata que estaba con Arias. Ellos hicieron un lobby correcto en Suecia y los americanos influyeron en eso.

¿Por qué Arias para el premio y no todos?

A nosotros nos acusaban de cualquier cosa: que a Napoleón lo manejaba Estados Unidos, que a mí me manejaban los militares; que a Azcona lo manejaban los Contras; que Ortega era un marxista leninista… cualquier cosa era un motivo. Entonces nos eliminan. Y yo creo que los suecos han de estar arrepentidos de haber tomado esa decisión. No lo pueden decir. Porque realmente los que lo merecían eran los cinco presidentes que se la jugaron completita.

¿Arias qué se jugaba?

El era el que menos riesgos corría. Yo tuve dos intentos de golpes de estado por establecer relaciones con la guerrilla. Napoleón Duarte podía haber perdido el apoyo de los norteamericanos y Azcona tenía los Contras adentro… y Daniel Ortega se la estaba jugando como se la jugó… y perdió las elecciones internas.

Daniel me dijo, cuando firmamos el acuerdo de paz sobre Nicaragua y el desarme, el de suspensión de acciones armadas dentro de su territorio: “Mirá, en una elección, Estados Unidos va a invertir cualquier cantidad de dinero para derrotarme”. Entonces yo le dije: “Sí, pero si hay elecciones podes regresar. Si hay guerra te van a destruir el país, te van a matar y vas a ser otro mártir de la revolución, pero sin salida”. Y cuando toma posesión, ahorita, me dice: “!Tenías razón!”. Veinte años después él vuelve a ganar las elecciones. La no violencia era la única salida posible a la guerra fría.

Mundialmente, el plan Esquipulas II se presenta como una idea genial del presidente Arias. ¿Cómo es que siendo una iniciativa de ustedes nadie dijo nada? El Nóbel se lo dan pensando que él es el autor de eso.

¿Pero de dónde? El documento original de Esquipulas II lo presentamos nosotros en Guatemala. Y fue discutido y redactado detalle por detalle por los técnicos de todos los países y cada frase la aprobábamos los presidentes. Una de las personas que estuvo en el trabajo fue el actual vicepresidente de Guatemala (Eduardo Stein); el actual director de ciencias políticas de la Landívar de Guatemala, Ariel Rivera; Carmen Rosa de León…

Gert Rosenthal, Rómulo Caballeros.

Todos ellos. La CEPAL, la gente de Daniel Ortega. Los costarricenses. Su equipo estaba dirigido por un chileno.

John Biehl…

Muy bueno. Todos ellos trabajaban a marchas aceleradas en cada reunión e íbamos trabajando detalle por detalle entre todos los presidentes. Aunque nosotros produjimos el documento básico, el documento final fue un esfuerzo de todos. Es mentira que el presidente Arias llegó a presentar un documento… ¡pero es absolutamente mentira! Que ese fue aprobado, y la genialidad de Arias... ¡Mentiras! Fueron meses y meses de discusión. Y nos reuníamos los presidentes en cada lugar a aprobar lo que los técnicos... esto sí, esto no… tanto que la frase “para una paz firme y duradera” la puse yo. Esa frase era de nuestra cosecha. Porque era un proceso para lograr una paz. ¿Por qué? Porque siempre he creído que los logros históricos ni los empresariales ni nada, no se logran si no hay un proceso. Las cosas no se logran con genialidades sino con trabajo, con consensos, con una dirección.

¿Cómo se produce eso?

Creo que hubo una maniobra de lobby político de este Biehl, que después fue echado al carajo por Arias. Le pagaron mal. Hicieron lobby para decir... uno se sorprende, lee los libros, impresionante, que Arias llegó, nos propuso y lo aprobamos. Nunca sucedió así.

¿Por qué se ha tardado 20 años para decir esto?

No me he tardado, lo que pasa es que no me han querido escuchar. Usted sabe que los medios de comunicación han estado al servicio de ciertos intereses, siempre. Y ahora, usted ve una cosa: a la celebración de Esquipulas II, en Guatemala, no me invita el gobierno. No fui invitado. Y a la reunión de Costa Rica tampoco.

¿Y por qué cree que no lo invitaron?

Porque les robo el show jajaja, porque les tengo que decir la verdad. El único que protestó fue Daniel Ortega, porque dijo que Napoleón Duarte y yo habíamos sido cruciales.

Pero si Stein es vicepresidente de Guatemala y trabajó en Esquipulas II

Probablemente no tiene capacidad de decisión.

¿No ha hablado usted con él?

No. Yo tal vez peco por no preocuparme mucho por los premios. Es muy incómodo cuando nos juntamos con el presidente Arias. “Señor presidente…”. Y luego la gente pasa conmigo y me dicen: ese premio se lo merecía usted. Y él está enterado jajaja. Le ha de molestar muchísimo. Creo, honestamente, tal vez yo tuve la iniciativa, pero si no tiene resultados no sirven para nada. Los cinco presidentes tuvimos las agallas de firmar un documento y romper con la guerra fría.

¿Arias se robó un reconocimiento que se merecían todos?

Yo no diría que se lo robó el, porque no fue sólo él el culpable. Yo diría que él recibió un premio que lo merecían todos.

A lo mejor la parte de la historia que no conocemos es cómo se pasa de una iniciativa de todos los presidentes a una que se llama Plan Arias.

Eso es un buen trabajo de lobby, pero es una mentira histórica.

¿Un buen trabajo de lobby en Estados Unidos?

En Estados Unidos y con los escritores norteamericanos que simpatizan… es que los liberales norteamericanos que son los que han escrito sobre el proceso querían de nosotros cosas que no podíamos hacer. De Ortega a saber qué, de mí que desapareciera el ejército, de Napoleón Duarte que también desapareciera el ejército e hiciera cualquier cosa; o no confiaban en él porque tenía un acuerdo con Estados Unidos. Y miraban a Costa Rica como el adalid porque Arias propuso siempre la desaparición de los ejércitos. Y eso es una buena frase para convencer a los liberales radicales de su posición.

Pero la verdad verdadera, y eso es histórico, usted puede hacer una consulta con cancilleres de la época, con todo el mundo. El plan Esquipulas II es el resultado de un trabajo colectivo.

Ortega estaba en Nicaragua, pero Costa Rica y Honduras estaban prestando su territorio para favorecer a la Contra. Me imagino que esas reuniones no han de haber sido muy tranquilas. Napoleón Duarte y usted tuvieron que haber jugado un papel…

Totalmente equilibrador. La pelea… bueno, Arias y Daniel siguen peleándose.

Lo vimos la semana pasada.

Por una sencilla razón: Daniel fue acosado por Arias. Y fue muy valiente, resistió e hizo concesiones correctas en la línea de la paz, pero no permitió nunca que las cosas fueran más allá. Los acosos de Arias contra Daniel hubieran provocado el rompimiento de las pláticas y el final de las mismas. No sólo la posición ideológica de Napoleón Duarte, porque era un hombre de principios; y la posición negociadora mía, con un peso específico de tener la ventaja de tener el ejército más fuerte de Centroamérica, con una guerrilla muy grande y muy sólida, pero un ejército que daba certeza y que no era al servicio de los intereses norteamericanos. Era independiente, nacional. Eso me permitía ser como un árbitro en esas discusiones porque además no tenía una actitud… yo soy un demócrata, no tengo un prejuicio contra ninguna línea ideológica. El plan de Esquipulas es la prueba evidente de que a través de la concertación y el diálogo, a pesar de posiciones ideológicas diferentes, se pueden lograr objetivos en beneficio de la sociedad.

¿Quienes tenían más conflicto?

Los puntos extremos eran Arias y Daniel Ortega. Azcona era el punto de balance porque él tenía a los Contras, la mayor cantidad de Contras, que también estaban del lado de Costa Rica, en el río San Juan. Y Napoleón era él tipo de actitud moral, hay que hacer lo correcto, y yo era como el negociador de la cosa. Todo el mundo cumplió un papel importante porque también los puntos en extremo sirven para encontrar la posición correcta.

¿A ver?

Si Arias no hubiera sido tan radical contra Ortega, Ortega no hubiera hecho tantas concesiones intermedias con nuestra ayuda. Y al revés. Si Ortega no hubiera sido tan radical contra Arias, Arias hubiera manejado las cosas a favor de los americanos.

Lo está pintando como que la relación entre Arias y Ortega era todavía más tensa que la relación entre Ortega y Azcona.

Entre Ortega y Azcona no hubo una relación de tanta tensión.

¿A pesar de el apoyo a los contras desde Honduras?

Porque él reconocía con claridad su problema con la presión norteamericana y los Contras. No lo ocultaba. El decía: Ortega tiene un problema pero yo tengo allá a dentro a los norteamericanos. La base en Palmerola... y eso era difícil de resolver. Y tomó la decisión. Los que tenían la carga más grave eran Daniel, Azcona y Napoleón. Arias no tenía ningún problema más que las bases de Contras. Pero él estaba de acuerdo... no de acuerdo, pero ahí se movían con tranquilidad, digamos.

¿Cómo se logra el acercamiento entre Duarte y Ortega?

Al principio fue una discusión ideológica porque Duarte se declaraba católico practicante y un demócrata cristiano conservador, y Daniel se declaraba marxista leninista. Pero cuando superamos la discusión ideológica y nos dimos cuenta que el problema era estratégico y no ideológico se acabó el problema. Y Napoleón se convierte en lo que era, en un hombre buscador de soluciones para evitar los conflictos. En cambio, Arias era un radical democrático. “Daniel, tenés que hacer concesiones, que el ejército sandinista, que nosotros no tenemos ejército…” Además es mentira. Costa Rica tiene un ejército tan grande como cualquier ejército de Centroamérica. Sólo que se llama Guardia Nacional. La marina costarricense es bastante más grande que la marina hondureña, que es la más grande de América Central. Tiene barcos modernos de los Estados Unidos.

Ya veo por qué no lo invitaron a Costa Rica

No, es que es “too much”. La Guardia Nacional tiene fusiles M-16, uniformes comuflajeados, disciplina militar y tiene 20 mil hombres sobre las armas. Creo que tiene más que El Salvador en este momento.

¿Después del acuerdo, qué se decían entre ustedes?

Oscar Arias tuvo el descaro de invitarnos a que fuéramos a aplaudirle a Suecia. Nadie quiso ir. ¡Y quería que pagáramos nuestros pasajes!. Esa es la personalidad de Arias. Nos conocemos mucho, nos queremos, pero es una personalidad de ese tipo. Cree que merece todo los aplausos. Bueno, pero esa es la verdad histórica. Adjudicarle a la genialidad de un presidente el trabajo de unas 200, 300 personas, es un acto de injusticia histórica contra toda esa gente; porque ese fue un ejército colectivo de todos los técnicos de los países, un esfuerzo genial, y un esfuerzo de todos los presidentes de aprobar eso. Trabajábamos horas.

Y la genialidad no fue de él…

La genialidad no fue de él. Esquipulas II es el resultado y el fruto de un trabajo colectivo de los políticos y técnicos centroamericanos a favor de la paz y de los presidentes que discutieron palabra por palabra cada uno de los tratados.

Está echando par atrás, públicamente, un mito de 20 años.

Pero no lo estoy echando par atrás, estoy diciendo la verdad. El mito lo fabricaron, pero no lo cree nadie. Todo mundo sabe que es mentira. ¿O no? Se rumora, se dice, se cuenta, donde yo llego me dicen: “Usted se merece el premio” y yo contesto que no, los cinco presidentes… Es muy importante porque es hora de contar la historia como debe de ser. No con los cuentos del ganador. Y eso no es una cosa en contra del presidente de Arias, es la verdad. Si él inventa una gran mentira va a pagar la factura de lo que inventó.

sábado, 8 de marzo de 2008

Superada crisis entre Ecuador Venezuela y Colombia

INFORMATIVOSTELECINCO.COM/AGENCIAS
8 de marzo de 2008

La crisis entre Colombia y sus vecinos Ecuador y Venezuela que amenazó la estabilidad de la zona ha sido superada. Los presidentes ecuatoriano, Rafael Correa, y venezolano, Hugo Chávez, y su homólogo colombiano, Álvaro Uribe, han sellado sus contradicciones con apretones de manos y abrazos, tras una semana al borde del conflicto bélico.

La ruptura de relaciones diplomáticas de Quito con Bogotá, apoyada por medidas similares de Caracas y Managua se produjo después de la incursión ordenada por Uribe en territorio ecuatoriano para matar a 20 guerrilleros de las FARC, entre ellos el número dos, Raúl Reyes.

Ecuador y Venezuela reforzaron sus fronteras con Colombia e intercambiaron advertencias con el Gobierno colombiano. Las Naciones Unidas, la Unión Europea y numerosos países hicieron llamados al diálogo y la paz.

Sin embargo, ha sido en la XX Cumbre del Grupo de Río, donde la crisis quedó conjurada. Después de un agrio debate de más de seis horas de duración, Uribe se ha disculpado por la incursión militar, además de criticar el prontuario criminal de las FARC.

Chávez fue moderado en su discurso, e incluso entonó estrofas de la canción dominicana "Quisqueya", aunque reiteró que para su Gobierno las FARC "no son terroristas, son fuerzas insurgentes". El presidente dominicano, Leonel Fernández, propuso enterrar el hacha de la guerra, acabó las rencillas como por arte de magia.

Uribe tomó la iniciativa y en medio de aplausos se dirigió hacia Correa, con quien estrechó la mano, tras lo cual se dio un abrazo con Chávez y remató con un saludo y palmadas en la espalda a Ortega, que de inmediato anunció la reanudación de las relaciones rotas la víspera.ZA

domingo, 2 de marzo de 2008

Venezuela y Ecuador cierran embajadas en Bogotá y envían tropa a la frontera



Ecuador y Venezuela cerraron el domingo sus embajadas en Bogotá y movilizaron tropas a la frontera con Colombia, elevando a niveles inéditos la crisis diplomática desatada por el ataque de militares colombiano contra las FARC en suelo ecuatoriano, en el que murió un jefe de la guerrilla.

El gobierno de Colombia acusó al presidente ecuatoriano, Rafael Correa, de compromisos con las FARC, y reveló documentos en los que se menciona el interés de Quito de mantener relaciones con esa guerrilla.

Los documentos suscitan "interrogantes" que "ameritan respuestas concretas que despejen ante Colombia y el mundo, cuál es el estado de la relación del gobierno ecuatoriano con un grupo terrorista como las FARC", estimó en Bogotá el general Oscar Naranjo, director de la policía.

Los documentos fueron encontrados en uno de tres computadoras pertenecientes al segundo hombre al mando de las FARC, Raúl Reyes, muerto el sábado en Ecuador en una operación militar colombiana, dijo Naranjo.

La información fue revelada por Bogotá apenas minutos después de que Correa anunciara la expulsión del embajador colombiano en Quito y la movilización de tropas a la frontera, por considerar insuficientes las excusas presentadas por Bogotá por la incursión de tropas en su territorio.

Correa, quien ya había retirado a su embajador en Bogotá, dijo que la nota de excusas de Colombia "es una nueva burla a la verdad y al pueblo ecuatoriano".

En un comunicado, leída por el canciller Fernando Araújo, el gobierno colombiano explicó que el ingreso de las tropas a Ecuador, "fue indispensable para registrar el sitio desde donde recibieron disparos y al cual atacaron".

Araújo aseguró además que Reyes "dirigía operaciones en el sur del país, y clandestinamente, desde territorio ecuatoriano sin el consentimiento de ese Gobierno".

La decisión de Correa ocurrió poco después de que el presidente venezolano, Hugo Chávez, ordenara el cierre de su embajada en Bogotá y anunciara la movilización de 10 brigadas militares hacia la frontera, tras ofrecer su apoyo a Ecuador.

"Nosotros no queremos guerra, pero no le vamos a permitir al Imperio (Estados Unidos) ni a su cachorro que es el presidente (de Colombia, Álvaro) Uribe que nos vengan a debilitar", apuntó Chávez.

Chávez arremetió contra su par colombiano Álvaro Uribe, a quien acusó de "mentiroso", "criminal" y "mafioso", entre otras cosas, por lo que él considera una "flagrante violación de la soberanía (territorial) de Ecuador".

Las relaciones entre Colombia y Venezuela se encuentran seriamente deterioradas desde que el presidente Uribe ordenó el 22 de noviembre suspender la mediación que había encomendado a Chávez para realizar un canje de rehenes en poder de las FARC por rebeldes presos.

En la misma línea de Chávez, su aliado el presidente nicaragüense Daniel Ortega acusó al gobierno colombiano de "asesinar" a Reyes para impedir la posibilidad de buscar una salida incruenta al conflicto armado de más de 40 años.

Reyes, de 59 años, era considerado uno de los hombres de la línea dura de las FARC y mano derecha del fundador de esa guerrilla, el septuagenario Manuel Marulanda ("Tirofijo"), de quien era yerno.

Pero también era la cara visible de las FARC y el responsable de los contactos políticos de la organización especialmente en el tema de los rehenes.

Colombia acusa a Correa de tener vínculos con las FARC



El viceministro de Defensa ecuatoriano, Miguel Carvajal, responde calificando esta noche de "patraña" tales acusaciones | Rafael Correa anuncia la "expulsión inmediata" del embajador de Colombia en Quito
Bogotá / Quito. (EFE).- El gobierno de Colombia dijo hoy que tiene en su poder documentos que comprometen al gobierno del presidente ecuatoriano, Rafael Correa, de tener "compromisos" con las FARC.
Así lo aseguró esta noche el director de la Policía de Colombia, general Oscar Naranjo, quien dijo que la información está contenida en uno de los computadores incautado al portavoz internacional y número dos de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) Raúl Reyes, muerto el sábado, aparentemente en territorio ecuatoriano.

Inicialmente, el gobierno colombiano dijo tener "información histórica" del "secretariado" de las FARC, tras un primer análisis del material incautado a Reyes.

Respuesta de Ecuador: es una "patraña"
El viceministro de Defensa ecuatoriano, Miguel Carvajal, calificó esta noche de "patraña" las declaraciones colombianas en el sentido de que el presidente de ese país, Rafael Correa, tenía algún tipo de vínculos con la guerrilla de las FARC.

Carvajal, entrevistado por la emisora colombiana Caracol Radio, declaró que no sabía de dónde "sacan eso".

El gobierno de Colombia había dicho minutos antes que tiene en su poder documentos preliminares que comprometen al gobierno del mandatario ecuatoriano, de tener vínculos con las FARC.

De acuerdo con la información facilitada por Naranjo, siempre de acuerdo con el análisis preliminar de los computadores de 'Raúl Reyes', éste se había reunido con un «emisario» del presidente Correa, según Narajo, su ministro de Seguridad, Gustavo Larrea, quien le había manifestado el interés por tener una reunión con el Gobierno ecuatoriano.

En ese documento incautado, siempre según el general Naranjo, el emisario de Correa le ofrecía a las FARC transporte a Quito porque Correa deseaba hablar de "canje humanitario" entre secuestrados por la guerrilla y guerrilleros presos en Colombia, además de acciones de coordinación en la frontera común.

La información facilitada por Naranjo indica también que Ecuador había relevando a militares en la frontera con Colombia por otros más proclives a las FARC.

El viceministro ecuatoriano de Defensa dijo que los relevos efectuados en la frontera común desde que asumió como presidente Correa eran los normales.

Preparados para la defensa
La palabra guerra sigue en boca del gobierno ecuatoriano tras las operaciones contra la guerrilla de las FARC por parte de Colombia en territorio de Ecuador

El ministro ecuatoriano de Defensa, Wellington Sandoval, aseguró hoy que su país está listo para defender su territorio frente a cualquier agresión externa, después de que fuera fortalecida la presencia militar en la frontera con Colombia.

Sandoval aseguró en una rueda de prensa en el Palacio de Gobierno que "se ha movilizado la cantidad suficiente de tropas de fuerzas especiales" hacia la frontera norte con Colombia, que está "adecuadamente reforzada".

El enfado del presidente ecuatoriano
El cruce de declaraciones entre dirigentes de ambos países llega horas después que ell presidente de Ecuador, Rafael Correa, anunciara la "expulsión inmediata" del embajador de Colombia en Quito, Carlos Holguín, tras la retirada de su embajador en Bogotá, Francisco Suéscum, y solicitó la reunión urgente de la OEA y la CAN para tratar el ataque colombiano a territorio ecuatoriano.

En cadena nacional de televisión, Correa informó de que había ordenado la "movilización de tropas" a la frontera con Colombia y exigió al presidente de ese país, Álvaro Uribe, no sólo disculpas, sino "compromisos firmes y formales ante la comunidad internacional que garanticen que no se repetirán estos inaceptables hechos".

Correa remarcó que en este caso prevé llegar hasta las últimas consecuencias para hacer respetar la soberanía del país.

Para el jefe del Estado Ecuatoriano, ha quedado demostrado que, en sus explicaciones sobre el ataque, ocurrido ayer, «"l Ministerio de Defensa de Colombia, la Cancillería de dicho país y el propio presidente Uribe, más aún, cuando me informó del hecho vía telefónica, le están mintiendo al Ecuador y al mundo".

"Esta es la más grave, artera y verificada agresión que el Gobierno del presidente Uribe ha ocasionado a Ecuador. No permitiremos que este hecho quede en la impunidad. Llamamos a la solidaridad de la comunidad internacional y particularmente regional", dijo Correa.

El mandatario indicó que había hablado con los presidentes de Argentina, Bolivia, Chile, Costa Rica, Cuba, España, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, Uruguay y Venezuela, "para compartir con ellos la gravedad de la situación".

"Lo que ocurrió fue claramente una acción deliberada dentro de nuestro territorio, la cual atenta contra nuestra soberanía, los acuerdos bilaterales con Colombia y contra el derecho internacional", dijo Correa, para quien las explicaciones dadas por el Gobierno de Bogotá son "claramente una burla".

En su intervención, Correa afirmó que "el territorio ecuatoriano ha sido bombardeado y ultrajado intencionadamente por parte de un gobierno extranjero" con el ataque colombiano a un campamento de las FARC, en el que resultó muerto el portavoz internacional de esa Guerrilla, Luis Édgar Devia Silva, más conocido como 'Raúl Reyes'. En el ataque, según la información de Correa, murieron 20 guerrilleros, de los que se han encontrado 18 cuerpos en Ecuador, mientras otros 2, el de Reyes y Guillermo Enrique Torres, conocido como 'Julián Conrado', un ideólogo de las FARC, fueron llevados a Colombia por los militares de ese país.

Se agrava Conflicto VENEZUELA - ECUADOR - COLOMBIA



CARACAS (Reuters) - El presidente de Venezuela, Hugo Chávez, ordenó el domingo mover tanques y aviones de guerra a la frontera con Colombia, tras advertir a Bogotá que podría provocar una guerra por la incursión de sus tropas a territorio de Ecuador, un aliado cercano de Caracas.

El bombardeo de las Fuerzas Militares de Colombia sobre territorio de Ecuador, en el que murió el líder de la guerrilla de las FARC, Raúl Reyes, provocó una crisis diplomática entre Bogotá y Quito, que además involucró a Venezuela y a Nicaragua, que condenaron el ataque en el pereció el comandante rebelde.

La decisión de Chávez se produjo luego de que Bogotá atacó con bombas un campamento guerrillero en Ecuador, a 1.800 metros de la línea fronteriza, en una operación en la que murieron 16 guerrilleros y Reyes, el segundo hombre más importante de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC).

El mandatario, opuesto ideológicamente a Estados Unidos y a su influencia en Colombia, ordenó la salida de 10 batallones de tanques hacia la frontera con Colombia, de 2.219 kilómetros, y puso en alerta a sus aviones Sukhoi previendo que su par colombiano, Alvaro Uribe, planee una incursión en Venezuela.

"Señor ministro de Defensa, muévame 10 batallones hacia la frontera con Colombia, de inmediato, batallones de tanques. La aviación militar que se despliegue," dijo Chávez durante su programa semanal de radio y televisión "Alo, presidente."

"Pongo a Venezuela en alerta y apoyaremos al Ecuador en cualquier circunstancia," afirmó el mandatario, quien también ordenó cerrar su embajada en Bogotá y el regreso inmediato a Caracas de todo el personal diplomático.

Chávez anunció que fortalecerá la presencia militar en la frontera con Colombia y advirtió que responderá con contundencia cualquier incursión a su territorio o soberanía.

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Fuente: ABC.es